日本京都動畫公司一工作室18日發(fā)生大火，死傷慘重。這起縱火案造成34人死亡，數(shù)十人受傷，此案因此成為日本近20年來最重大的公眾場所盲目殺人案。

一旦火災(zāi)降臨，在濃煙毒氣和烈焰包圍下，有人葬身火海，也有人死里逃生。“只有絕望的人，沒有絕望的處境”。面對滾滾濃煙和熊熊烈焰，只要冷靜機智運用火場現(xiàn)實條件自救與互救，就有極大可能逃生。因此，多掌握一些火場逃生的要訣，在困境中也許就能獲得第二次生命。

一、逃生預(yù)演，臨危不亂

每個人對自己工作、學(xué)習或居住所在建筑物的結(jié)構(gòu)及逃生路徑要做到了然于胸，必要時可集中組織應(yīng)急逃生預(yù)演，使大家熟悉建筑物內(nèi)的消防設(shè)施及自救逃生的方法。這樣，火災(zāi)發(fā)生時，就不會覺得走投無路了。

請記住：事前預(yù)演，將會事半功倍。

二、熟悉環(huán)境，暗記出口

當你進入陌生環(huán)境時，如入住酒店、商場購物、進入娛樂場所時，為了自身安全，務(wù)必留心疏散通道、安全出口及樓梯方位等，以便關(guān)鍵時候能盡快逃離現(xiàn)場。

請記住：居安思危，預(yù)留通路。

三、通道出口，暢通無阻

樓梯、通道、安全出口等是火災(zāi)發(fā)生時最重要的逃生之路，應(yīng)保證暢通無阻，切不可堆放雜物或設(shè)閘上鎖，以便緊急時能安全迅速地通過。

請記住：自斷后路，后患無窮。

四、撲滅小火，惠及他人

當發(fā)生火災(zāi)時，如果發(fā)現(xiàn)火勢并不大，且尚未對人造成很大威脅時，當周圍有足夠的消防器材，如滅火器、消防栓等，應(yīng)奮力將小火控制、撲滅，千萬不要驚慌失措，置小火于不顧而釀成大災(zāi)。

請記住：爭分奪秒，撲滅“初期火災(zāi)”。

五、保持鎮(zhèn)定，明辨方向，迅速撤離

突遇火災(zāi)，面對濃煙和烈火，首先要令自己保持鎮(zhèn)靜，迅速判斷危險地點和安全地點，決定逃生的辦法，盡快撤離險地。千萬不要盲目地跟從人流相互擁擠、亂沖亂竄。撤離時要注意，朝明亮處或外面空曠地方跑，要盡量往樓層下面跑，若通道已被煙火封阻，則應(yīng)背向煙火方向離開，通過陽臺、氣窗、天臺等部位往室外逃生。

請記住：人只有沉著鎮(zhèn)定，才能想出好辦法。

六、不入險地，不貪財物

在火場中，人的生命是最重要的。身處險境，應(yīng)盡快撤離，不要因害羞或顧及貴重物品，而把寶貴的逃生時間浪費在穿衣或?qū)ふ摇犭x貴重物品上。已經(jīng)逃離險境的人員，切莫重返險地，自投羅網(wǎng)。

請記住：留得青山在，不怕沒柴燒。

七、簡易防護，蒙鼻匍匐

逃生時經(jīng)過充滿煙霧的路線，要防止煙霧中毒，預(yù)防窒息。為了防止火場濃煙嗆入，可采用毛巾、口罩蒙鼻，匍匐撤離的辦法。煙氣較空氣輕而飄于上部，貼近地面撤離是避免煙氣吸入、濾去毒氣的最佳方法。穿過煙火封鎖區(qū)，應(yīng)配戴防毒面具、頭盔、阻燃隔熱服等護具，如果沒有這些護具，那么可向頭部、身上澆冷水或用濕毛巾、濕棉被、濕毯子等將頭、身裹好，再沖出去。

請記住：多件防護工具在手，總比赤手空拳好。

八、善用通道，莫入電梯

按規(guī)范標準設(shè)計建造的建筑物，都會有兩條以上逃生樓梯、通道或安全出口。發(fā)生火災(zāi)時，要根據(jù)情況選擇進入相對較為安全的樓梯通道。除可以利用樓梯外，還可以利用建筑物的陽臺、窗臺、墻面屋頂?shù)扰实街車陌踩攸c，沿著落水管、避雷線等建筑結(jié)構(gòu)中凸出物滑下樓也可脫險。在高層建筑中，電梯的供電系統(tǒng)在火災(zāi)時隨時會斷電或因過熱而導(dǎo)致電梯變形，使人被困在電梯內(nèi)，同時由于電梯井猶如貫通的煙囪直通各樓層，有毒的煙霧直接威脅被困人員的生命，因此，千萬不要乘普通的電梯逃生。

請記住：逃生的時候，乘電梯極危險。

九、跳樓有術(shù)，理性求生

身處火災(zāi)煙氣中的人，精神上往往陷于極端恐怖的狀態(tài)，極易導(dǎo)致不顧一切的傷害性行為，如跳樓逃生。但跳樓時一定要考慮到周邊的環(huán)境，如樓層高度、樓下是否已經(jīng)布置好安全氣墊等等。

請記住：盲目跳樓不可取，考慮環(huán)境很重要。

專業(yè)保安禮儀是保安員在平常的生活行為規(guī)范與待人處事的準則， 是對保安員儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的具體規(guī)定。

專業(yè)保安禮儀是保安員個人品質(zhì)、文化修養(yǎng)，思想素質(zhì)等的外在表現(xiàn)。 它不僅衡量著保安員個人素質(zhì)高低和修養(yǎng)高低的程度， 而且也是衡量保安隊伍精神文明建設(shè)的重要標志。所以， 保安禮儀不僅代表保安員個人形象，更代表保安隊伍的整體形象， 是保安服務(wù)業(yè)贏得聲譽和客戶信賴的基本條件，是業(yè)主對外展示的一個窗口。

1．專業(yè)保安禮儀是以個人為支點。保安禮儀不光是針對保安員個人自身行為的規(guī)定，也是對保安組織行為的限定。

2．專業(yè)保安禮儀以自尊為原則。只有你看的起你自己，給自己工作的信心，不看低自己，才能贏得別人對尊敬。360行行行出狀元，所以對保安工作要有一個正確的認識。其次，要尊重別人，我們想要得到什么就要為之付出什么。互尊互敬是做人做事的基礎(chǔ)，特別是對于保安這一行業(yè)來說。

3．專業(yè)保安禮儀以素質(zhì)為基礎(chǔ)。個人禮儀是一個人在公共社會活動中的外在表現(xiàn)，它直接反映一個人內(nèi)在的品格和文化修養(yǎng)。

4．保安禮儀以形象為目標。保安禮儀讓保安的形象更加鮮明，積極，向上，目的就是讓保安在作好最重要的安全保衛(wèi)工作的基礎(chǔ)上，更好的展現(xiàn)作為業(yè)主第一形象崗的地位，同時更是公司良好服務(wù)的象征。

5．專業(yè)保安禮儀以細節(jié)為方針 ，不管是儀容儀表，還是接人待物，包括自身內(nèi)務(wù)，都是保安禮儀的一部分。

下班后的時間，名義上是自己的，但這些時間，有一部分其實是為了上班做準備的，有一部分是為家人、朋友和同事準備的，也就是說，也許你不愿意，但這時間也依然不是你的。

從這個意義上講，真正屬于你自己的時間還真的不多，就是這一部分，你可能還是在廁所或者浴室里做每天重復(fù)但又不能不做的事，這些事情雖然有意義，但似乎又沒有意義。

思路到這里，似乎到了頭，但是，如果我們換一個角度考慮，或許是另外一個樣子。

還是從廈門那位“掃地僧”保安大哥說起吧，他的時間是從哪里來的呢，上班時間，他要么在講解、要么在背資料，這時間是老板的、工作的，難道不也是他自己的嗎？因為，他切切實實在提升自己；下班后，他除了學(xué)習，也應(yīng)該有與外界交流，比如他也會和別人聊天微信等，但和他聊的有大學(xué)教授、有研究生，這段時間，其實也是在提升自己，所以，你不能說這時間不是他的。

你的時間，不是你只有你自己的時間，也不只是下班后想做什么就做什么、不想做什么就不做什么的時間，相反，真正屬于你的時間，一定是為了你的理想和目標努力前行的時間，只要是為了這個目標，這時間即便是在上班時間，其實，也是你的。

也就是說，手握計時器計算自己或者老板的時間，是沒有意義的，有意義的是，你如何將自己的理想與目標融入到你當下的工作中去，你的學(xué)習，是在工作中學(xué)習；你的進步，也是在工作中進步。兩者即便不能完全兼顧，便也不可能完全沖突。這時，你自然就有了時間。

還是那句話，保安工作是一個平臺，是社會和生活中我們能遇到的無數(shù)平臺中的一個，平臺這個東西，你覺得是平臺，它還就真的能給你展示的空間；如果你瞧不起它，它還真就是你的牢獄。時間也一樣，它不會花枝招展地在你面前等你，而是需要你自己去找、去擠、去發(fā)現(xiàn)，這種找、擠與發(fā)現(xiàn)，不只是現(xiàn)實中的爭分奪秒，還有從更高層面設(shè)計自己、規(guī)劃自己。然后，時間才會越聚越多。

從這個意義上說，時間問題從來就不是時間問題，而是你對自己的人生規(guī)劃問題，是你對這個社會和工作的理解問題。解決了這個問題，在哪個平臺你都能找到自己的位置，擁有自己的時間，也就能找到自己。

每天的時間都有二十四個小時，但每個人的時間其實都不一樣的，這個，你懂得的。

作者：深圳市寶安區(qū)保安服務(wù)公司  郭祥方

編輯：張啟亞

在一個團隊中，尤其是保安隊伍中，最讓人惱恨的是所謂的“害人之馬”，因為保安工作中有一個規(guī)律，特別符合“木桶原理”：一只木桶能裝多少水，是由這只桶最短的那片木板決定的：一個保安團隊中，要做成某件事，需要每一個人都努力；但要把事情搞砸，則只需要一個人就夠了。這也就是所謂的“實力坑隊友”。

還有一種坑，是好心辦成了壞事。

老王是一名老保安員，出了名的老好人。他守宿舍崗，按照規(guī)定，沒有廠牌的人是不能進宿舍的。有時有的員工沒有帶廠牌，恰好老王認識，也就進去了。一來二去，好多人就不帶廠牌了；再接下來，更多的人也不帶廠牌了，其中就有老王不熟的人，要他們出示廠牌進，別人說，為什么有的人不用出示廠牌，而偏偏要我出示？兩下為難的老王于是就查所有人的廠牌，結(jié)果那些熟人也不干了，脾氣好點的只是臉色難看些，脾氣不好的，陰陽怪氣地話就來了，“為什么以前不查，現(xiàn)在又查，你這是在擺弄威風嗎？”

人性是復(fù)雜的，而且喜歡走順風而不愿意走逆風的。“從儉入奢易，由奢返儉難”，說的就是這個道理。

老王向隊長訴苦，我這明明是好心。

隊長卻狠狠地批評了他，“好心，你這不叫好心，你這叫你以為的好心，卻是自己壞了我們所有人的規(guī)矩。”

保安員在工作中，通常會被要求有服務(wù)意識，展現(xiàn)良好形象。愿望是好的，但在工作中，卻容易走向一個極端，也就是怕得罪員工，甚至去討好員工，更有甚者，與員工打成了一片。

這其實是曲解了這句話的意思，有服務(wù)意識，是在原則的框架內(nèi)；展現(xiàn)良好形象，不是讓某一部分員工夸我們。

有一位隊長總結(jié)過一句話，我們和員工的關(guān)系，是貓和老鼠的關(guān)系，什么時候，你看貓和老鼠玩到了一起，那肯定是哪個環(huán)節(jié)出了問題。

從這個意義上講，被老鼠夸，不是貓的榮耀，相反，卻是貓的恥辱。

那么我們的價值在哪里呢？

曾經(jīng)在一日資企業(yè)上過班的隊員說過這樣一件事。在車間負責安檢的時候，有一次日本老板過來，我們的隊員因為他是老板，檢查的有點敷衍，結(jié)果別人的反應(yīng)很是冷淡。后來經(jīng)過反思，按正常流程做安檢，那位老板很是高興，對隊員十分客氣。

這位隊員由此得出一個結(jié)論，這個結(jié)論我曾經(jīng)對很多人說過：保安員的價值在于你對別人說“不可以”。對于違犯規(guī)則甚至侵害客戶利益的事情，你大膽說“不”，這才是你的價值體現(xiàn)。

由此，你有好心，真的想辦好事，但一定要用在恰當?shù)牡胤健?/p>

用好心辦好事，不只是一咱理念，其實更是一種能力。

只要是能力，就是需要不斷學(xué)習和提高的；它不是一種品質(zhì)，更是一種行事準則。

《三國演義》中有一個故事，說是曹操的老爸曹嵩有一次路過徐州，徐州刺史陶謙有心做點好事巴結(jié)一下，就主動派部下張闿率兵保護。但這位張將軍卻盯上了曹老爺子帶的財物，假扮盜賊殺人越貨而去。這下，可把陶謙給坑死了。早就把徐州放到自個碗里的曹操終于等到了吃肉的的機會，馬上以為父報仇的名義攻打徐州，才引出下面一大段的故事。

在這里，陶謙自然是好心，但他辦的事，又的的確確是壞事，最起碼是授人以柄。

世上的事，有好的出發(fā)點總是好的，但這并不能證明你是一個好人，因為，你能不能做成好事，不是看動機，而是看結(jié)果。

曾經(jīng)有員工向我投訴某個隊員，說這個隊員太冷漠，沒有服務(wù)意識，太死板。我了解情況后得知，原來是這個兄弟是按規(guī)則對那個員工說了“不”，我很開心，月底做考勤，特意報了個表揚，畢竟是好事，自然要用加工資慶祝一下。